Cosmopolitas Errantes

Nuestros tiempos sin duda han sido de los más convulsos y complicados contra los que ha tenido que hacer frente el individuo. Una característica del espíritu de esta época, es un abogamiento cada vez más fuerte y presente por simpleza. Para la calidad humana, de una obra, persona o evento, una armónica complejidad de factores ya no es compatible con nuestra idea de intelectualidad. Esta interpretación se ha visto fortalecida previamente, con nuestros artículos Simplicidad I , y Simplicidad II . La presencia de esta decisión impregna ya al mundo del arte, cosa de la que esperamos hablar más adelante, para impactar en la mercadotecnia que termina por deformar la cultura popular, teniendo como instrumentos a los medios de comunicación masiva. Estos últimos han sido clave para dar forma al ideario colectivo de la sociedad en las últimas dos décadas. Y es ese el contexto en el que tiene que desenvolverse el individuo posmoderno, una cacería incesante de ideales, deseos y miedos, sien

He redactado este artículo bajo ciertos aires de subjetividad, quizá no deba tomarse en serio estas palabras, pues los análisis que he hecho, no están sometidos a ningún método experimental que asegure la certeza de este postulado, no obstante, creo que las ideas que he venido exponiendo en diferentes partes, no están del todo descabelladas; ideas que, están siempre inmiscuidas con diferentes ámbitos del saber. Sin embargo, he invertido más tiempo en consideraciones de índole filosófica, donde la especulación siempre está en juego. Con esto quiero reafirmar la posición que mantengo con respecto a mis ideas y artículos: la veracidad de mis palabras es lo último que considero; lo que tengo en cuenta en primera instancia, es la manera en la que percibo y experimento el mundo, para así llevar a cabo diversas reflexiones acerca de lo que sucede a mi alrededor. Una vez aclarado esto, trataremos de encontrarle respuesta al interrogante principal;  ¿qué representa la rebelión más allá de lo